Меҳмонхонаи мураббаъ хеле маъмул аст, махсусан дар хонаҳои шахсӣ ва биноҳои нав. Тарҳрезии чунин ҳуҷра ҳатто барои сокинон душворӣ намеорад. Аммо, агар як хонаи истиқоматӣ бо якчанд минтақаҳои функсионалӣ ҳамчун як қисми лоиҳаи тарроҳӣ ба нақша гирифта шуда бошад, пас шумо бояд нозукиҳои зиёдеро ба назар гиред, ҷиҳатҳои мусбӣ ва манфиро барраси кунед. Ҳатто агар шумо нақшаи маъмултаринро барои ороиши ҳуҷра барои қабули меҳмонон қабул кунед, дар ҷараёни татбиқи он бисёр хусусиятҳо пайдо мешаванд. Биёед онҳоро ба таври муфассал баррасӣ кунем.
Хусусияти хонаи истиқоматии муосир шакли мураббаъ
Як хонаи истиқоматии мураббаъ дар муқоиса бо утоқҳои шакли дигар як бартарии хеле муҳим дорад. Фазои ошёнаи он метавонад ба қадри имкон муфид бошад, баръакс, масалан, як ҳуҷраи росткунҷа. Гап дар он аст, ки дар як утоқи росткунҷа ҷойгир барои мебели андозагирӣ душвор хоҳад буд, зеро он ба таври илова фазои хеле тангро танг хоҳад кард.
Ҳатто агар мо фарз кунем, ки ҳамаи унсурҳои дохилии меҳмонхонаи росткунҷа дар муқобили девор ҷойгир мешаванд, дар мобайн фазои зиёд боқӣ намемонад. Фазо танҳо барои ҳаракати бештар ё камтар озод боқӣ мемонад. Ташкили вохӯриҳо бо даҳҳо дӯстон аллакай хеле душвор хоҳад буд, зеро серодам ба таври возеҳ эҳсос карда мешавад.
Ҳуҷраи мураббаъ аз «ҳамтои росткунҷаи» худ маҳз бо нигоҳ доштани фосила дар маркази ҳуҷра бартарӣ дорад. Ҳама мебелҳоро метавон дар канори деворҳо ҷойгир кард ва мобайнро ба як минтақаи функсионалии «шинокунанда» табдил додан мумкин аст, ки дар он ҷо, агар лозим бошад, шумо метавонед бо табақҳо миз гузоред ё ҳатто як майдони хурди рақс созед. Чӣ қадаре ки ҳуҷраи мураббаъ калонтар бошад, бартарии асосии он ҷолибтар аст.
Ҷойгиркунии номусоиди тирезаҳо метавонад шаъну шарафи меҳмонхонаи мураббаъро қисман баробар кунад. Инро аксар вақт дар хонаҳои шахсӣ пайдо кардан мумкин аст, вақте ки сӯрохиҳои тиреза дар ду девори ҳуҷра кушода мешаванд, ба истиснои имкони ҷойгир кардани ҳама гуна мебел дар онҳо. Ва дар як девор дари дарун аст. Ва маълум мешавад, ки танҳо як девор барои ҷойгиркунии пурраи унсурҳои дохилӣ мувофиқ аст, ки ин комилан кофӣ нест.
Дар ин ҳолат, дохили як ҳуҷраи мураббаъ метавонад танҳо аз андозаи ҳуҷра баҳра барад. Дар як ҳуҷраи калон, мебел метавонад ба таври ҷазиравӣ, яъне дар миёна ҷойгир карда шавад. Боз, агар сухан дар бораи як ҳуҷраи росткунҷае равад, ки дар он ҳарду девори дарозро тирезаҳо ва дарҳои дохилӣ ишғол мекунанд, ҳатто андозаи бузурги он наҷот намеёбад, зеро шумо наметавонед унсурҳои дохилиро дар мобайн ҷойгир кунед ва онҳоро дар муқобили деворҳо ҷойгир кунед. .
Хусусиятҳои тарҳрезии як хонаи истиқоматии мураббаъ
Тарҳрезии як ҳуҷраи мураббаъ дар майдони хурд метавонад аз шумо як қатор қарорҳои ҷиддиро талаб кунад. Яке аз онҳо зарурати иваз кардани дарҳои сунъии муқаррарӣ бо дарҳои ҳаракаткунанда мебошад. Ин ба он вобаста аст, ки чунин дарҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки фазои истифодашавандаро дар ҳуҷра, ки даре, ки ба дарун кушода мешавад, сарфа кунед. Агар бо ягон сабаб дарҳоро иваз кардан нахоҳед, пас набояд дар назди онҳо мебел гузоред.
Маслиҳати хеле муҳим барои онҳое, ки хонаи хурд доранд, ин аст, ки мебелро дар он то ҳадди имкон хурд нигоҳ доранд. Инҳо бояд чизҳои зарурии дохилӣ бошанд. Фикр накунед, ки мебели зеботар бошад, ҳуҷраи меҳмонхона ҳамон қадар боҳашаматтар мешавад. Ин дар ҳама ҳолат нест, зеро бо маҷбур кардани дохили як ҳуҷраи мураббаъ, дар маркази ҳуҷра фазои холӣ хоҳад буд. Эҳсоси фазои танг ба шумо доимо фишор меорад, бинобар ин дар он комилан бароҳат нахоҳад буд.
Барои пешгирӣ кардани ин таъсир, беҳтар аст, ки аз баъзе мебелҳои азим даст кашед. Ҳамин тавр, масалан, ба ҷои як шкафи пурраи девор, дар як сандуқи хурд ё қуттиҳои телевизионии овезон истед. Варианти хуб як шкафи кунҷӣ ё витринаи кунҷӣ барои нигоҳ доштани табақҳо ё чизҳои дуруст хоҳад буд. Ба ранги мебел диққат диҳед, ашёҳои торик дар паси деворҳои сабук оптималӣ хоҳанд буд. Тарҳи шабеҳи як хонаи мураббаъ ҳамоҳанг ва ҷолиб ба назар мерасад.
Дар мавриди мебели мулоим бошад, диван ё курсиро дар асоси мулоҳизаҳои амалӣ интихоб кунед. Агар ба шумо дар меҳмонхона ҷои хоби комил лозим бошад, пас, албатта, шумо бе диван кор карда наметавонед. Илова бар ин, агар шумо аксар вақт меҳмонони зиёд дошта бошед, пас дар ин ҳолат ба шумо дивани калон низ лозим аст. Хуб, агар шумо аксар вақт дар меҳмонхона бо оилаатон монед, пас шояд дивани хурд барои 2-3 нафар барои шумо кофӣ бошад.
Тарҳрезии хонаи истиқоматии мураббаъ
Тарҳи як хонаи истиқоматии мураббаъ калон низ хусусиятҳои худро дорад. Эҷоди он риояи як принсипи муҳимро талаб мекунад, ки онро ба таври мухтасар чунин ифода кардан мумкин аст: «дар як ҳуҷраи мураббаъ калон, шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал миёнаи ҳуҷраро ишғол кунед.» Агар ин принсип беэътиноӣ карда шавад, пас маркази меҳмонхона хеле холӣ ва нороҳаткунанда ба назар мерасад, ки ин худ таркиби дохилиро вайрон мекунад.
Барои ороишгарони касбӣ одат шудааст, ки ҳангоми ороиши дохили як ҳуҷраи мураббаъ дар мобайни он ё унсурҳои аксенти калон ё минтақаҳои муҳими функсионалӣ, ки таваҷҷӯҳро ҷалб мекунанд, ҷойгир кунанд. Мисоли равшан як майдони нишаст, курсиҳои дивани кунҷӣ ва мизи кофе мебошад. Аксар вақт, маркази як ҳуҷраи калон инчунин метавонад аз ҷониби шкафҳои намоишӣ, мизи азими ошхона бо унсурҳои гуногун оро додашуда ва ҳатто фаввораи дарунӣ ҷойгир бошад.
Унсури аксент ба тарҳрезии як хонаи мураббаъ хеле муассир мувофиқат мекунад, ки дар айни замон нақши сарҳади байни минтақаҳои функсионалӣ мебозад. Он метавонад як қисмати зебои ороишӣ бо чароғ, чархаи сабз ё танҳо як аквариуми калоне бошад, ки дар саросари он насб карда шудааст. Чунин элемент аҷиб менамояд, мобайни ҳуҷраро ишғол мекунад, илова бар ин, он ҳуҷраро ба ду қисм тақсим мекунад, ки дар натиҷа тарҳи бомуваффақияти як ҳуҷраи мураббаъ ташкил карда мешавад.
Бо ноњиябандии фазои ќабулгоњи чоркунља, мо ду майдони функсионалии мукаммали росткунља ба даст меорем. Мақсади функсионалии чунин минтақаҳо метавонад гуногун бошад:
- майдони хоб;
- майдони фароғатӣ;
- гӯшаи кӯдакон;
- минтақаи корӣ;
- ошхона ва гайра.
Аз сабаби андозаи фазои истиқоматӣ, минтақаҳои функсионалӣ метавонанд ба осонӣ бо ҳама чизҳои лозима пур карда шаванд ва амалан бидуни маҳдудиятҳои назаррас. Ҳангоми банақшагирии ҳуҷра бо ин роҳ, шумо бояд фаҳмед, ки таркиби дохилӣ бояд ҳамаҷониба боқӣ монад. Схемаи ранг, матн, услуби ҳарду қисми ҳуҷра бояд ба ҳамдигар комилан мувофиқат кунад.
Сурати як хонаи истиқоматии мураббаъ
Тарҳрезии ҳарду қисмати ҳуҷраи қабулро бо як ранг ё матн тарҳрезӣ кардан лозим нест. Муҳим он аст, ки онҳо ба таври органикӣ бо ҳамдигар муттаҳид шудаанд ва дар онҳо консепсияи равшани тарроҳӣ бояд мушоҳида карда шавад.
Тавре ки шумо мебинед, тарҳи як ҳуҷраи мураббаъ хусусиятҳои худро дорад. Ин на танҳо дар ташкили мебел, балки дар минтақаҳои моҳирона ҷойгир кардани фазо, инчунин дар омезиши босаводонаи рангҳо ифода меёбад. Ва агар шумо тамоми нозукиҳои тарҳрезии чунин ҳуҷраро ба назар гиред, шумо ҳамоҳангӣ ва тасаллӣ ба даст меоред.