Хоби бароҳат ва истироҳати босифат бештар аз рангҳое, ки моро иҳота мекунанд, вобаста аст, аз ин рӯ тавсия медиҳем, ки бодиққат назар кунед тарҳи хоб дар ду ранг: акс, матоъҳо, комбинатсияҳо, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки интерьери мувофиқтарин ва оромро эҷод кунед. Ҳар як тарҳи хоб дар як хонаи истиқоматии шаҳр бояд баъзе қоидаҳоро барои татбиқи бомуваффақияти он риоя кунад, новобаста аз он ки як, ду ё зиёда сояҳои асосӣ вуҷуд дорад. Аммо ба ҳар ҳол, ин омезиши ду соя аст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки интерьерҳои аз ҷиҳати визуалӣ беҳтаринро эҷод кунед.
Тарҳрезии ҳуҷраи хоб обои ду ранг
Ду соя, ки бо ҳамдигар дар матоъҳо иваз мешаванд, бо як ранг — ин аллакай классикӣ, хеле маъмул аст ва аз мӯд нест. Ғайр аз он, барои таҷассум кардани чунин техника дар тарроҳии дохилии хоб, ба шумо ҳатто лозим нест, ки дар таркиб ва тарроҳӣ ягон дониши махсус дошта бошед. Ҳолати душвортаре ин аст, ки ба шумо лозим аст, ки сояҳо ва матнҳоро бо ҳамдигар дар чунин як минтақаи мушаххас, ба монанди пӯшонидани девор якҷоя кунед. Маҳз дар тарҳи хоб фото обои дар ду ранг хамеша мароки калон дорад.
Аз як тараф, ин як роҳи олиҷаноб барои минтақаҳои визуалӣ, ҳамвор кардани камбудиҳои тарҳрезӣ ё тамаркуз ба як тарафи ҳуҷра аст. Аммо аз тарафи дигар, на ҳама метавонанд бо омезиши ду рангҳои гуногун, баъзан ҳатто муқобил самаранок кор кунанд ва натиҷаи ниҳоии таҷриба он қадар ғамангез гардад, ки шумо бояд тамоми таъмирҳои анҷомшударо дубора анҷом диҳед. . Аз ин рӯ, аввал мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки аз аксҳо, аз ҷумла аз мақолаи имрӯзаи мо илҳом гиред ва сипас бо истифода аз барномаи компютерӣ лоиҳаи пешакӣ тартиб диҳед, то бубинед, ки омезиши сояҳо дар тарроҳии дохили хонаи хобатон чӣ гуна ба назар мерасад.
Маслиҳати равоншиносонро ба ёд оред, ки барои хоби хуб ва истироҳати босифат, ҳуҷра бояд бо рангҳои орому пастел пур карда шавад. Ин изҳорот метавонад ҳангоми интихоби сояҳои асосӣ ба назар гирифта шавад. Дарвоқеъ, дар асл, дидани мисолҳои воқеан муваффақи омезиши ду ранг дар таносуби 50/50 хеле кам имконпазир аст. Аксар вақт, яке аз сояҳо мавқеи ҳукмронро ишғол мекунад, тақрибан 70-80% майдони девори асосиро ишғол мекунад, боқимонда ба ҳиссаи ранги ёрирасон рост меояд. Ин танҳо ба сохтани дурусти визуалии композитсия дар ҳуҷра оварда мерасонад, вақте ки минтақаҳои зарурӣ таъкид карда мешаванд, қайд карда мешаванд, таъкид карда мешаванд, дар ҳоле ки боқимонда ҳамчун замина хизмат мекунанд. Инчунин, омезиши дурусти обои девор метавонад ҳангоми сухан дар бораи утоқҳои дорои функсияҳои мураккаб кӯмак кунад, масалан, дар бораи дохили ҳуҷраи меҳмонхона-ҳуҷраи хоб, ки дар он ҷо сояҳои оромтар ва нармтар дар ҷои хоб интихоб карда мешаванд ва рангҳои бештар тофта ва фаъол метавонанд барои меҳмонхона истифода бурда мешавад.
Аслан, як равиши дигаре вуҷуд дорад, ки сарфи назар аз тамоюлҳои мӯд ё маслиҳати равоншиносон интихоби ҳарду сояро аз байни онҳое, ки ба шумо маъқуланд, муайян мекунад. Ранг, ки шуморо шод мегардонад, лаззат мебахшад ва дар он шумо эҳсосоти мусбӣ эҳсос мекунед — ин интихоби олӣ барои деворҳо ва мутаносибан матоъҳои хоб хоҳад буд. Аз ин рӯ, тарҳи муосири хоб имкон медиҳад, ки рангҳои арғувонӣ, арғувонӣ, арғувонӣ, тиллоӣ, сабзи бой, норанҷӣ, яъне оҳангҳои дурахшон ва тофтаро истифода баранд, аммо танҳо агар онҳо ба шумо эҳсосоти манфӣ ва иттиҳодияҳоро ба вуҷуд наоваранд.
Тарҳрезии хоб бо обои дар ду ранг акс
Биёед якчанд мисолҳоро дида бароем тарҳи хоб бо обои дар ду ранг. Суратки мо кӯшиш кардем, ки барои шумо бигирем, комбинатсияи муваффақро ҳам дар гарм (барои ҳуҷраҳо дар тарафи шимол) ва ҳам дар хунук (мутаносибан, барои самти ҷанубӣ, офтобии тирезаҳои ҳуҷра) нишон диҳед.
Дар байни сояҳои асосии муд, хокистарии сабук фарқ мекунад, мо аллакай ба он маводи алоҳида бахшидаем, ки дар он мо корҳои дохилии сирф хокистариро баррасӣ кардем. Агар назар кунед тарҳи хоб, ғояҳои обои дар ду ранг, акс ки дар боло вокеъ гардидаанд, пас мебинед, ки палитраи рангхои «иттифокчиёни» хокистарранг нихоят васеъ аст. Оҳангҳои табиии ҳезум ва қаҳваранг як омезиши нави ҷолиб барои хокистарӣ мебошанд, зеро пештар ба назар чунин менамуд, ки ин сояҳо чандон хуб ҳамкорӣ намекунанд. Аммо зарди лимӯ ва афлесун бой ба назар мерасад, ки аз маҳаллаи хокистарӣ боз ҳам равшантар мешаванд.
Кабуд сояҳои беҳтарин барои утоқҳои ҷанубӣ аст ва он дар мавсими гарм эҳсоси дурусти сардиро медиҳад. Ва дар солҳои охир, ин фирӯзӣ, tiffany, кабуд ва ҳама навъҳои дигари ин оҳанг мебошанд, ки интихоби мӯдтарин барои дохили як квартира шудаанд.
Боз як сояи пасзаминаи идеалӣ, аммо барои утоқҳои шимолӣ — бежии нозук, дараҷаи гуногуни сершавӣ. Он ҳам бо оҳангҳои шафати спектри рангҳо, масалан, қаҳваранг ва ҳам бо норанҷӣ ё хокистарии торик зебо хоҳад буд. Илова бар ин, беж бо ҳама вариантҳои пастели рангҳои асосӣ, бо кабуд, сабз, сурх, гулобӣ, арғувон хуб хоҳад буд.
Дар омади гап, интихоби охирин ба шумо нишон медиҳад, ки то чӣ андоза шумо метавонед оҳанги арғувонро, ки барои хоб хеле душвор ҳисобида мешавад, бо сабаби сер шудани он зада метавонед.