Гарчанде ки гузариш ба технологияи рақамӣ ба фурӯши китобҳои ҷисмонӣ таъсири калон расонидааст, истеъмолкунандагон завқи худро барои ламс кардани китоби воқеӣ гум накардаанд. Ва шумо метавонед рафҳои китобхонаҳоро барои китобҳои худ аз https://mebelars.ru/catalog/mebel-dlya-uchebnykh-zavedeniy/stellazhi-dlya-bibliotek/ харед.
Аммо китобҳо, мисли ҳама чизҳои ҷисмонӣ, ба ҷое ниёз доранд ва дар ин ҷо, хонандаи гиромӣ, ман хеле мубориза мебарам. Ман як коллексияи китобҳо ҳастам ва ҳисоби Instagram дорам, ки ба китобхонаи доимо васеъшавандаи ман ва клуби ҳармоҳаи китоб бахшида шудааст. Ман садҳо китоб дорам, аз ҷилди мизи қаҳва то варақаҳои дарида, ва онҳо дар ҳама ҷо ҳастанд.
Вақте ки ман ҳафтаи гузашта хондам, ки Гвинет Пэлтроу Тэтчер Вайн, куратори китобхона, тарроҳ, муассис ва директори ширкати Juniper Books-ро барои мураттаб кардани коллексияи китобҳои худ киро кардааст, аввалин аксуламали ман шояд як чашми кӯҳна бошад. Киро кардани куратори китоб ба назар дабдабанок ва ҳатто худнамоӣ менамуд, аммо баъд ман ба кор ва тасвирҳои китоби дарпешистодаи ӯ «Барои ишқи китобҳо: Тарҳрезӣ ва мураттабсозии китобхонаи хонагӣ» нигоҳ кардам ва дар ҳайрат мондам. Маҷмӯаҳои шаробҳои интихобшуда ва муқоваҳои китобҳои фармоишӣ нишон медиҳанд, ки чӣ гуна китобҳоро бо заҳмат ҷамъ овардан мумкин аст, то рафҳои оддиро ба шоҳасарҳои бадеӣ табдил диҳанд.
Вайн, ки мавҷи таблиғоти Пэлтроу вай дар Твиттер риштаҳои ғазабангезеро ба вуҷуд овардааст, мегӯяд: «Ман худро як китобшиноси машҳур ё китобдори ситорашинос намедонам, зеро маро вақтҳои охир даъват мекунанд.» . «Ин як маҳфил буд, ки ман соли 2001 пас аз сӯхтам бо сабаби техникӣ ба тиҷорат табдил ёфтам. [рабочих мест] пас аз коллеҷ. Ман ба фурӯшҳо ва музоядаҳо рафтам, китобҳои нодир ва нашри аввалинро харидам ва касе пурсид, ки оё ман метавонам барои хонаи навашон китобхона бунёд кунам».
Шароб ба даст гирифт ва аз он ҷо тиҷорати поквиҷдон ба вуҷуд омад. Juniper Books на танҳо коллексияҳои китобхонаро мураттаб мекунад, балки инчунин тарроҳии курткаҳои фармоишӣ, нашрҳои махсус ва барномаи обунаи мавсимӣ дорад. «Мо танҳо китобҳоро дӯст медорем ва мубодила мекунем ва мехоҳем онҳоро дар тӯли 500 соли оянда дубора ихтироъ кунем» мегӯяд Вайн.
Ба даст овардани ин ганҷ ғайриимкон аст! Моро нодуруст исбот кунед
Ба худ иҷозат диҳед, ки китобҳои худро ҳамчун ашё бубинед, дар ҳоле ки шумо онҳоро намехонед. Бигзор онҳо барои шумо коре кунанд, вақте ки шумо интизори бозгашт ба онҳост.
Он чизе, ки Вайн дар китобҳо аз нав ихтироъ кардан мехоҳад, дарки мо дар бораи онҳо на танҳо ҳамчун манбаи иттилоот ва ҳикмат, балки ҳамчун объекти зебоӣ ва хислат аст.
Вайн мегӯяд: «Дар таърих одамон фикр мекарданд, ки шумо набояд бо китобҳои худ бозӣ кунед ё ба онҳо ҳамчун ашё нигоҳ кунед». «Баъзе сноббозии зеҳнӣ вуҷуд дошт; андешае, ки китобҳо танҳо барои хондан ҳастанд, аммо воқеият ин аст, ки шумо наметавонед ҳамаи китобҳои худро дар як вақт мутолиа кунед ва агар шумо мисли мо дӯстдори китоб бошед, метавонед даҳҳо ё садҳо китоб дошта бошед. Шумо онҳоро нигоҳ медоред, зеро шумо ният доред, ки онҳоро дертар хонед ё ба худ хотиррасон кунед, ки он чизеро, ки шумо хондаед, ё ба дигарон шинос кунед.»