баррасии ҳама сайтҳо

      Комментариев к записи баррасии ҳама сайтҳо нет

Дар ҷустуҷӯи фикру мулоҳизаҳои сайт? Наёфтаед? Сипас ин сайт меравад https://sites.reviews/c/14.html.

Бисёре аз соҳибони тиҷорати хурд ба тамоми ғояи баррасиҳои онлайн шубҳа доранд, алахусус агар онҳо ба пойгоҳи муштариёни маҳаллӣ муроҷиат кунанд. Охир, магар ба демографии махаллй диккат додан кифоя нест?

Чаро? Зеро интернет дар ин ҷо боқӣ мемонад ва он тарзи хариди истеъмолкунандагонро тағир медиҳад. Аҳамияти баррасиҳои онлайнро нодида гирифтан як чизро кафолат медиҳад: шумо дар чанги рақиби худ мемонед.

Баъд аз ҳама, сухани даҳон ҳамеша барои муваффақияти тиҷорат муҳим буд. Одамон ба далели иҷтимоӣ ниёз доранд, то ҳангоми харид кардан худро бароҳат ҳис кунанд ва интернет дар он ҷоест, ки ҳама амалҳо дар ин рӯзҳо сурат мегиранд.

Мизоҷи имрӯза ҳеҷ гоҳ наҷотбахшро исбот накардааст. Пеш аз он ки онҳо дар бораи тиҷорат бо шумо фикр кунанд, шумо бояд фикр кунед, ки онҳо дар интернет барои баррасии тиҷорати шумо ҷустуҷӯ мекунанд. Ва танҳо аз сабаби он ки онҳо чизе наёфтанд, шуморо дар қалмоқ нигоҳ медорад. Бубинед, набудани маълумот дар бораи ширкати шумо низ байракҳои сурхро баланд мекунад. Истеъмолкунандагон гумон мекунанд, ки ин маънои онро дорад, ки тиҷорати шумо комилан нав аст ва аз ин рӯ миқдори номаълум аст. Ё ин ки он қадар номуносиб аст, ки касе дар ин бора умуман ҳарф намезанад.

Ин тахминҳои хатарнок метавонанд ба натиҷаи шумо зарари ҷиддӣ расонанд. Ба фаҳмидани он ки чаро шумо дигар аз баррасиҳои онлайн канорагирӣ карда наметавонед?

Хушбахтона, танҳо якчанд баррасиҳои олӣ метавонанд симои онлайни ширкати шуморо дар як шабонарӯз иваз кунанд. Чаро? Зеро муштариён низ дар бораи баррасиҳои хуб тахмин мекунанд.

Вақте ки муштариёни эҳтимолӣ баррасиҳои мусбӣ мебинанд, онҳо фикр мекунанд, ки одамон ба тиҷорати шумо боварӣ доранд. Ва агар одамони дигар на танҳо ба тиҷорати шумо боварӣ дошта бошанд, балки дар бораи он ғамхорӣ кунанд, то дар бораи он бинависанд, пас ояндагон боварӣ доранд, ки ширкати шумо низ эҳтиёҷоти онҳоро қонеъ карда метавонад. Аммо фикри «дурахшон» барои харидани шаҳодатномаҳои қалбакӣ низ ба даст наояд. Шумо хавфи аз даст додани эътимод ва эътимодро доред, зеро муштариёни шумо инро мефаҳманд.

Дар ниҳоят, аксари баррасиҳои қалбакӣ ҳамон шакл ва услубҳоро риоя мекунанд. Онҳоро дидан ба осонӣ осон аст. Махсусан барои зоти нави имрӯзаи истеъмолкунандаи оқил.

Илова бар ин, роҳҳои беҳтари идоракунии раванди фикру мулоҳизаҳои муштариён вуҷуд доранд. Ва агар шумо маҳсулот мефурӯшед ва бо муштариён муошират карда истода бошед, итминон ҳосил кунед, ки ҳавзи истифоданашудаи баррасиҳо вуҷуд дорад. Аммо барои ба даст овардани онҳо ба шумо нақша лозим аст. Ҳеҷ гоҳ баррасиҳои бадро нодида нагиред. Ба ҷои ин, бо онҳо рӯ ба рӯ шавед. Дар акси ҳол, дигарон гумон мекунанд, ки барраси бояд дуруст бошад.

Гузашта аз ин, нодида гирифтани баррасиҳои бад маънои нодида гирифтани муштариёнро дорад. Ва бори охир мо тафтиш кардем, надонистани муштариён аз камбуди ҷиддии ғамхорӣ ва кордонии муштариён шаҳодат медиҳад.

Ҳамеша ба мизоҷони худ ҷавоб диҳед, новобаста аз он ки интиқод чӣ қадар ҷиддӣ аст. Ба онҳо нишон диҳед, ки ба шумо ғамхорӣ мекунанд, ки онҳо чӣ фикр доранд ва мехоҳанд мушкилот(ҳоро) ба қаноатмандии онҳо ҳал кунанд.

Вақте ки ширкат ба баррасиҳои бад ҷавоб медиҳад, тадқиқот нишон медиҳад, ки баррасӣ онро ё нест мекунад ё бо баррасиҳои мусбӣ иваз мекунад.. Акнун, ин чӣ қадар хуб аст?

Дар бораи баррасии бад ҳамчун як имкони бозгардонидани пул барои муштарӣ фикр кунед. Ин инчунин як имкони ҷалби мизоҷони нав аст, хусусан агар шумо онҳоро бо хидмати аълои мизоҷони худ ба ҳайрат оред.