Оё шумо ширкатеро меҷӯед, ки лоиҳаи кориро таҳия кунад? Пас ин пайвандро пайгирӣ кунед, онро дар ин ҷо пайдо кардан мумкин аст.
Дар ҷаҳони имрӯза, ки бо суръати барқ ҳаракат мекунад, хулоса кардан осон аст, ки барои ҳуҷҷатгузорӣ дар бораи болҳои доимии пешрафти лоиҳа ҷой ё вақт вуҷуд надорад. Барои пешниҳоди «арзиш» ба тиҷорат, мо бояд ҳарчи зудтар рамзгузорӣ кунем; Дар акси ҳол, мо хавфи дар ҷанги беохири байни рақибон қафо монданро дорем ва беихтиёр тамошо мекунем, ки рақиби тезтар ҳаракаткунанда ба пеш ҳаракат мекунад ва ғубори чархҳои онҳоро пахш мекунад. Ҳеҷ кас намехоҳад, ки дар зери хок монад. Аз ин рӯ, онҳо одатан чизҳоеро ба мисли «ҳуҷҷатҳои ҳамаҷониба» ба тудаи чизҳое дохил мекунанд, ки ҳеҷ кас барои он вақт надорад.
Мутаассифона, ин гуна тафаккур як доми азим аст. Набудани ҳуҷҷатҳо метавонад дар ин ҷо ва ҳозир ҷолиб ба назар расад, аммо дар оянда он ҳам нармафзори таҳиякардаи шумо ва ҳам тиҷорати шумо ба нокомӣ оварда мерасонад.Аммо чунин фикр кардан комилан нодуруст аст, ки дар ҷаҳон барои ин кор ҷой нест. таҳияи нармафзор. Ҳарчанд ӯ метавонад дар зинанизоми нав мавқеи навро ишғол кунад, нақши марказии ӯ ҳамоно боқӣ мемонад. Ҳуҷҷатгузорӣ кардани ҳамаи қарорҳои таҳияшуда ва тавсифи созишномаҳои ҳосилшуда муҳим боқӣ мемонад. Тафовути калонтарин дар он аст, ки имрӯз барои ба даст овардани чандирии ҳадди аксар дар ин раванд, ҳуҷҷатҳоро на пештар, балки дар ҷараёни эҷоди маҳсулот эҷод кардан лозим аст.Талаботҳо забони муштарак мебошанд, ки барои осон кардани иртиботи возеҳ байни дастаи таҳиякунанда ва тиҷорат истифода мешаванд. . Талабот барои муайян кардани он чизе, ки бояд анҷом дода шавад ва инчунин барои фаҳмиши умумӣ дар бораи вазифаи умумӣ истифода мешавад. Муҳим аст, ки на танҳо талаботҳои функсионалӣ, балки талаботҳои ғайрифунксионалӣ, аз қабили талаботҳои иҷроиш ва таҳаммулпазирии хатогиҳо ва дигар талаботҳои ғайрифунксионалӣ.
Дар ҷаҳони рушди agile, талаботҳо одатан дар шакли ҳикояҳои корбарон навишта мешаванд ва мундариҷа ва пуррагии онҳо ҳангоми таҳияи лоиҳа метавонад тағир ёбад. Ин равиш ба шумо имкон медиҳад, ки дар раванди таҳияи маҳсулот зуд ва ба осонӣ татбиқ ва тағирот ворид кунед. Аммо, барои он ки дар байни талаботи доимо тағйирёбанда гум нашавед ва ошуфта нашавед, ҳар яки онҳо бояд дар ҳуҷҷатҳои лоиҳавӣ сабт карда шаванд.
Ҳуҷҷатҳои меъморӣ барои пайгирии қарорҳои сатҳи баландтарин дар бораи сохтор ва рафтори система истифода мешаванд. Дар ин марҳила ҳуҷҷатгузорӣ кардан лозим аст, ки чӣ гуна талаботҳои номбаршуда бояд амалӣ карда шаванд. Намунаҳои ҳуҷҷатҳои меъморӣ ва тарроҳӣ метавонанд чаҳорчӯба, эскизҳои интерфейси корбар, тавсифи топология, нақшаҳои санҷиши санҷиш ва ҳатто сохтори синфро дар бар гиранд. (Категорияи охирине, ки ман зикр кардам — сохтори синф — аз сабаби миқдори зиёди тағирот дар маҳсулот ва мавҷудияти асбобҳои мушаххасе, ки метавонанд барои сохтани чунин диаграммаҳо дар парвоз истифода шаванд, хеле кам истифода мешавад.
Инчунин бояд гуфт, ки озмоишҳои агрегатҳо дар раванди ҳуҷҷатгузории техникӣ низ нақши калон доранд. Барои сарфаи вақти қиматбаҳо, одамон бартарӣ медиҳанд, ки ҳангоми наздик шудани мӯҳлатҳо аз истифодаи онҳо худдорӣ кунанд. Аммо, санҷишҳои воҳидҳо ҳамчун мушаххасоти код истифода мешаванд, ки дастгирии тағйироти минбаъдаро дар дарозмуддат осонтар мекунад.
истифодабарандаи ниҳоӣ.
Муҳимияти ҳуҷҷатгузорӣ барои корбари ниҳоӣ, ки шакли маҷмӯи дастурҳо, дастурҳои корбар ва дастурҳои дарсӣ дорад, муҳокима кардан лозим нест. Аммо ман мегӯям, ки ҳатто дар ҳолатҳое, ки маҳсулот ҳеҷ гоҳ ба корбари ниҳоӣ фиристода намешавад ва истифодаи ягонаи он ҳалли B2B аст, баъзе дастурҳои дақиқ ва муфассал метавонанд воқеан муфид бошанд. Дар ниҳоят, нармафзор танҳо вақте муфид аст, ки он аз ҷониби корбари салоҳиятдор ва ботаҷриба истифода мешавад ва маҷмӯи хуби дастурҳо метавонад ба корбарон дар расидан ба ин маҳорат кӯмак кунад.Дар ҳоле ки ин навъи ҳуҷҷатҳо умуман комилан алоҳида ҳисобида мешаванд, он ҳанӯз ҳам як марҳилаи мушаххаси таҳияи барномаро дастгирӣ мекунад. давраи ҳаёти нармафзор. Мақсади асосии ҳуҷҷатҳои маркетингӣ ҷалби таваҷҷӯҳ ба маҳсулот (масалан, дар шакли таблиғ), огоҳ кардани корбарон дар бораи манфиатҳои аввалия ва ҷойгиркунии дурусти маҳсулот нисбат ба рақибони он мебошад. Мо ҳама медонем, ки таблиғ муҳаррики тиҷорат аст. Мувофиқи он, агар ҳуҷҷатҳои маркетингӣ вуҷуд надошта бошанд, ҳатто нармафзори мураккабтарин ва муфид метавонад бениҳоят ношоям бошад ва ба нокомии комил дучор ояд.Дар ҷаҳони имрӯзаи таҳияи нармафзор, ҳуҷҷатгузорӣ чизе аз гузаштаи гумшуда нест ва он бешубҳа кӯҳнаи чанголуд нест. китобе, ки истифоданашуда ва дӯстдошта боқӣ мемонад. Ҳуҷҷатгузорӣ як воситаи муҳим ва чандир боқӣ мемонад, ки ба муоширати муассир дар ҷаҳоне мусоидат мекунад, ки қариб ҳама чиз ҳар дақиқа ё ҳатто сония тағйир меёбад. Ҳамин тавр, посбонҳо, сарбозони худро баланд кунед ва тасаввуроти нодурустро аз он дур кунед, ки ҳуҷҷатгузорӣ дар ҷаҳони муосири мобилии мо ҷой надорад. Ҳуҷҷатҳоро бехатар ва масъулиятнок кунед!