Биёед имконоти имконпазири сохтори боғи ояндаро дида бароем. Боги мо хонаи кушод аст! Ҳудуди он бояд идомаи органикии фазои хона бошад, ки дарахтони мевадиҳанда ва ороишӣ, ҳавзҳо ва гулҳои хуб ҷойгир карда шудаанд.
Биёед чархро аз нав ихтироъ накунем. Дар тарроҳии ландшафт дар Маскав аз Am Agro, якчанд намуди маъмулии банақшагирии фазои боғ ё қисмҳои алоҳидаи он мавҷуданд.
Навъи якум як ҳуҷраи боғ аст. Участкахои хурд-хурд бо ин рох аз тар-тиби худ фоидаи калон мебинанд. Дар мобайни хамвор як алафзори хурд шикаста, дар назди хона айвон, баъзан хавз. Дарахтон ва буттаҳои меваю ороишӣ, ки дар канори сайт шинонда шудаанд, боғро аз шамол ва чашмони бегона боэътимод муҳофизат мекунанд. Омехтаи алафӣ шохаҳои дарахтонро пинҳон карда, фазои боғро бо рангҳо зинда мекунад. Пергола тасаллӣ медиҳад.
Сарфи назар аз хурд будани бог, дар ин чо хамаи чизхои зарурй мавчуданд. Шумо метавонед истироҳат кунед, ё шумо метавонед каме кор кунед. Дар ин ҷо шумо метавонед майдончаи бозӣ, барбекю, боғи хурд барои кабудизоркунӣ ташкил кунед. Мавҷудияти минтақаҳои офтобӣ ва сояафкан ба шумо имкон медиҳад, ки ҳама гуна катҳои гулро парвариш кунед.
Дар боғҳои хурд хеле муҳим аст, ки ба эҳсоси фазои пӯшида роҳ надиҳед, вақте ки чашм ҳама чизро якбора фаро мегирад. Дар боғ бояд ягон сирре вуҷуд дошта бошад.
Дар бог бояд хама чиз корношоям бошад, барои хама чиз чои мав-чуд аст: майдони пеш, слайди альпй, майдончаи бачагона ва спортй, боги сабзавот. Азбаски «ҳуҷраҳо» ба таври визуалӣ ҷудо карда шудаанд ва дар як вақт ба назар намерасанд, ин минтақаҳоро метавон бо услубҳои гуногун ва мувофиқи хоҳиши тамоми аъзоёни оила тарҳрезӣ кард.
Навъи дигар боғи пиёдагард аст. Он як қаламрави калон ва робитаи зич бо манзараи атрофро дар назар дорад. Чунин боғ таассуроти фаромӯшнашаванда мегузорад, агар он дар ҷангал ё дар канори он ҷойгир бошад. Ин боги манзарахоест, ки пайрахаю пайрахахои печдор дорад. Ва гарчанде ки боғро дар маҷмӯъ дарк кардан мумкин аст, дар он гӯшаҳои комилан алоҳидаи пӯшида мавҷуданд, ки ба ҳама чиз асрор мебахшанд.
Гуногунӣ дар боғро рельефҳои сунъӣ дар шакли обанборҳо ва ҳавзҳо эҷод кардан мумкин аст. Растаниҳои сояафкан дилрабоӣ ва асрорро илова хоҳанд кард. Ҷойҳои офтобӣ ҳамчун алафзорҳо барои истироҳат ё боғҳо барои кабудизоркунӣ ташкил карда мешаванд.
Аксар вақт соҳибон соҳиби қисмати дароз ва танг мебошанд, ки бисёриҳо ба ноумедӣ оварда мерасонанд. Шубҳае нест, ки боғи ҳама гуна андоза имкониятҳои калон дорад!
Тақсим ба минтақаҳо варианти бисёрфунксионалӣ бо минтақаи фароғатӣ, ҳавз, садбаргҳо, боғҳои ороишӣ ва меваҷот ва боғи сабзавотро фароҳам меорад. Муҳим он аст, ки тарҳрезии ландшафтро фармоиш диҳед ва корро танҳо ба мутахассисон супоред!