Таътили зимистона пеш аз ҳама бо арчаҳои солинавӣ алоқаманд аст. Ва шохаҳо ва конусҳои арча барои табъи идона як ламси табиии бузург хоҳанд буд. Ороиши ҳамешасабз на танҳо дарахти Мавлуди Исо, балки унсурҳои ороишии зебои хона ва кӯча мебошад. Ин ороишҳои бароҳат ҳастанд, ки бӯи зимистонро доранд ва буҷаи шуморо вайрон намекунанд. Танҳо ба ҷангал биравед ва конус ҷамъ кунед, агар рӯҳия ба шумо имкон диҳад. Агар шумо шохаҳои воқеӣ нахоҳед, пас чаро сунъиро истифода набаред? Биёед ба ғояҳои ҳам ороишоти ҳамешасабзи воқеӣ ва ҳам қалбакӣ назар кунем.
гулчанбархои хамешасабз
Гулчанбарҳо маъмултарин ороишоти зимистона ва Мавлуди Исо мебошанд, онҳо ҳам барои дарун ва ҳам дар берун мувофиқанд ва метавонанд дар бисёр ҳуҷраҳо истифода шаванд. Гулчанбарҳои ҳамешасабзи бо буттамева ё бе буттамева ва эвкалипт хеле хуб ба назар мерасанд ва эҳсоси табиӣ меоранд. Онро ба дари пеши худ, зинапояҳо, девор овезон кунед, то оташдон ё як қисми хонаи худро равшан кунад. Лантаҳо ва пуфакҳоро бо қаймоқ, зумуррад ё сурх илова кунед, то рӯҳияи идро ба фазои шумо орад.
гулчахои хамешасабз
Гулчанбарҳои ҳамешасабзи ҳамешасабз боз як порчаи зебоест, ки эҳсоси табиии Соли нав ва Мавлуди Исоро ба хонаи шумо меорад. Агар шумо дар хона зиндагӣ кунед, шумо метавонед гулчанбарро ба дари пеши худ часпонед, чароғҳо, ороишҳо ва садоҳои шамол илова кунед, то дари пешро созед. Ҳар як аркони хонаи шумо бо ин гулчанбар зебо хоҳад буд ва ороиши сарлавҳа ба хоб ҳисси табиатро меорад. Гулчанбарҳои ҳамешасабзро ба панҷара часпонидан мумкин аст, шумо метавонед ороишҳо ва садоҳои шамолро овезон кунед, то зинаҳоро идонатар гардонед.
ороишоти ҳамешасабз
Бо истифода аз ҳама гуна контейнер ороиши ҳамешасабзи сард созед: табақи нон, гулдон, косаи шишагӣ, кӯзаи шир! Шохаҳоро бо лентаҳо, шамъҳо, баргҳо, камонҳо оро диҳед. Агар ороиши шумо аз шохаҳои сунъӣ сохта шуда бошад, онро бо тозакунандаи ҳавои санавбар пошед.
